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2012年,馬鬃山玉礦遺址地點(diǎn)發(fā)掘了灰坑、房址、石臺(tái)基等遺跡。屬于漢文化與騸馬文化的兩類陶片并存,發(fā)掘區(qū)遺存的年代初步推定為戰(zhàn)國(guó)至漢代。本次發(fā)掘的為選料作坊區(qū),半地穴房址大多應(yīng)為作坊。作為包含防御區(qū)、采礦區(qū)、選料作坊區(qū)等的早期玉礦遺址,馬鬃山遺址直觀展示了當(dāng)時(shí)的礦區(qū)聚落形態(tài)。
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新石器時(shí)代,裝飾品的使用開始普及,考古發(fā)現(xiàn)的仰韶文化裝飾品十分豐富,墜飾作為其中一種,在所有出土的仰韶文化裝飾品中數(shù)量較大。仰韶文化的墜飾多以石、陶、玉、綠松石、角、牙、蚌為材料,經(jīng)切割、刮削、雕琢、鉆孔、精磨及火燒制成。其中有的可單件直接戴掛,有的與珠、管等組合成各種串飾使用。裝飾的人體部位從前額、耳、頸、胸,一直到腰,有些還作為臂飾。本文對(duì)仰韶文化遺址和墓葬出土的墜飾的發(fā)現(xiàn)及材質(zhì)進(jìn)行考古學(xué)考察,并嘗試對(duì)其功能、制作工藝及淵源做初步探討。
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營(yíng)口回收珍品茅臺(tái)酒回收金瓶茅臺(tái)酒陜西歷史博物館近年來新征集三件白底黑花大罐,造型基本一致,裝飾風(fēng)格雷同,從其銘文自述來看,均應(yīng)是山西壺關(guān)窯的產(chǎn)品。筆者以此為契機(jī),綜合梳理關(guān)于壺關(guān)窯大罐研究的相關(guān)文章,總結(jié)該類大罐各時(shí)期的特征,并對(duì)前人研究沒有解決的時(shí)代界限、斷代特點(diǎn)等問題做探討分析。