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鹿野苑石窟開鑿于北魏獻文帝時期,位于城北苑西山中。作為一處皇室營建,其布局設計有著自身獨特的歷史背景和涵義?!侗蔽撼锹挂霸肥哒{(diào)查記》認為,第6窟"造像組合出現(xiàn)了一佛二菩薩和窟口外兩側(cè)各雕一力士的新形式",這一結(jié)論是需要謹慎對待的。鹿野苑石窟的造像組合應是一佛二菩薩,窟外兩側(cè)的力士像年代應與云岡第二期偏晚或云岡第三期石窟相當,很可能是在北魏中期末或晚期補刻的。
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《抗倭圖卷》與《倭寇圖卷》兩幅畫卷在繪成,記錄了擊退于"弘治"年間來襲的日本大倭寇的戰(zhàn)功。畫卷中被明軍的"弘治"倭寇船,是由大友義鎮(zhèn)、大內(nèi)義長等在西日本具有雄厚實力的戰(zhàn)國大名派遣出的。
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遼陽回收茅臺回收僅供品鑒茅臺2011年3月擴建后的博物館重新對外開放,新展中有一個《古代佛造像藝術(shù)》的專題展,其中展出了10件隋唐時期的"善業(yè)泥",文字說明為"善業(yè)泥佛像",并解釋這種工藝的制作方法是"用凈水澄泥,再以細絹過濾,調(diào)勻顏色,和以膠水,鑄銅為范,由范成像"。筆者一直對這類造像感,而國博展覽的說明留給我們闡釋的空間很大,同時考慮到藏傳流行制作的擦擦與之的對應關系,本文探討了兩個問題,一是這種小型佛造像的名稱,二是漢藏這種小型造像的題材比較。