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馬衡先生是杰出的金石學(xué)家。他曾親赴洛陽太學(xué)遺址調(diào)查漢魏石經(jīng)的出土情況,對(duì)漢魏石經(jīng)有深入細(xì)致的研究。河南博物院藏有四幅珍貴的"漢魏石經(jīng)"初拓本,上面因有馬衡先生的墨書題跋及對(duì)殘石拓本的考證與研究,使此漢魏石經(jīng)殘石拓本錦上添花,極其珍貴難得。
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烏?；厥?5年五星茅臺(tái)酒回收世博會(huì)友誼使者"王射",與"獲"、"貫射四"、"無廢矢"一樣,在當(dāng)時(shí)都是記錄射禮的專門術(shù)語或固定句式,也是射禮文辭有別于田獵文辭的顯著標(biāo)識(shí);銅黿既是銘功的庸器、展示商王射藝的實(shí)物模型,也是頌揚(yáng)商王射技武功的紀(jì)念物,三者并不矛盾;銘文記載了同一日王所舉行的弋射和射黿兩種射禮;當(dāng)時(shí)可能是把黿懸掛在兩個(gè)立柱之間作箭靶的,這說明商周時(shí)代的射禮曾經(jīng)歷了一個(gè)從田獵競(jìng)射牲、再到射侯的發(fā)展歷程,而銅黿所反映的正是由實(shí)射動(dòng)物到射侯的過渡形態(tài)。?當(dāng)是金文"黑"字的形體變異。在召器銘文"用 不(丕) ( )"中,此"黑"字假借為"熯",表示"戁",有"敬"的意思。