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《長治分水嶺東周墓地》發(fā)掘報告將分水嶺墓地分作五期,時代從春秋中期至戰(zhàn)國一代,并認為其間"有明顯的缺環(huán)",期"為晉國墓葬……,第二、三期為趙國墓葬,第四、五期為韓國墓葬";其考古學(xué)文化"戰(zhàn)國以前為晉文化地方類型,戰(zhàn)國以降為典型的趙文化,后來盡管有韓人活動,但就其文化面貌來說,并不會有變化"。本文對此有不同看法,認為分水嶺東周墓地是一個連續(xù)使用無間斷的三晉韓氏墓地。
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鞍山回收90年茅臺酒回收1.5L馬年茅臺酒脫庫孜薩來寺院遺跡位于現(xiàn)在新疆圖木舒克市,是古代疏勒國和龜茲國交接之處。20世紀初,法國學(xué)者伯希和在該遺跡發(fā)現(xiàn)幾件故事塑像,至90年代,由法國學(xué)者考證其內(nèi)容。這些塑像為研究故事圖在絲綢之路的流行提供了重要材料。本文將這些故事塑像的題材內(nèi)容和造型與龜茲境內(nèi)的克孜爾石窟壁畫進行比較,試圖探討西域交流的一端。原公主墓為磚筑雙室墓,由墓道、墓門、前室、左右耳室和主室等組成,在墓門門洞的正上方和墓道兩側(cè)墻壁上繪有壁畫。出土有瓷器、金銀器、鐵器、銅器、玻璃器、墓志等遺物,年代下限為興宗末年。梯子廟4號墓為磚筑單室墓,由墓道、墓門和主室組成,出有陶器、瓷器、銅器、鐵器等遺物,年代為遼代中期。