寧河回收鐵蓋茅臺酒回收勝利召開茅臺
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《睡虎地秦墓竹簡》、《奏讞書》記載的案例反映了秦漢時期循實斷案的基本原則。循實斷案是先秦和秦漢時期司法審判的基本原則,神靈裁判是司法官在處理疑難的、任何一方都不能形成優(yōu)勢證據(jù),且案件必須裁判的情況下,才采取的一種審判方法。
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寧河回收鐵蓋茅臺酒回收勝利召開茅臺本文著重從商文化在南方的分布變化探討商王朝的南土。近年,隨著一批新材料的公布,我們認識到在二里崗上層至殷墟一期階段,商文化在南方已經(jīng)越過霍山,勢力發(fā)展到安慶一帶,并在強盛時突破石門皂市———岳陽銅鼓山一線,推進到了江西樟樹市附近。而在西南方要遠至商洛的東龍山,東南方達鹽城龍崗。殷墟二至四期階段滎陽小胡村和正陽傅寨兩處族墓地的發(fā)現(xiàn),填補了安陽至羅山一直鮮有晚商時期商文化遺存發(fā)現(xiàn)的空白,對殷墟二至四期商文化的南界在羅山一帶提供了支持。此外,本文還總結(jié)出了南方地區(qū)商周分界的三項。2007年,河南省焦作市中站區(qū)發(fā)現(xiàn)了我國唐至五代時期望族范陽盧氏一支的家族墓地。墓地共出土墓志兩方,一方為盧真啟墓志,一方為其子盧價墓志。其中盧價墓志已發(fā)表,而盧真啟墓志史料價值也頗高,為了解和研究唐至五代時期盧氏家族的歷史,增添了新的實物資料。