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本文從大量中原地區(qū)漢族女子服飾的考古資料入手,對(duì)其發(fā)式和服裝進(jìn)行考古類型學(xué)的研究,得出漢代女子服飾(發(fā)式和服裝)的發(fā)展演變規(guī)律是:發(fā)髻的位置由低向高發(fā)展,即西漢早中期以背后或頭后挽髻為主,幾乎不見頭頂挽髻,至西漢中晚期開始出現(xiàn)頭頂高髻,之后頭頂挽髻開始普遍流行并盛行于東漢;頭發(fā)上的裝飾呈現(xiàn)由少到多,由樸素到繁雜的轉(zhuǎn)變;女子服裝則由西漢早期的緊身束裹,發(fā)展到西漢中后期的,至東漢開始寬松,直至發(fā)展到東漢晚期的肥大;女子服飾整體風(fēng)格是由嚴(yán)肅拘謹(jǐn)向輕松活潑轉(zhuǎn)變。
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2004年7月,河南省焦作市文物工作隊(duì)發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了北宋李從生墓葬,該墓中出土了宋人李從生的墓志。據(jù)墓志記載,墓主李從生為北宋神宗年間籍貫澤州的民,哲宗元祐初年,其子李吉從澤州帶領(lǐng)全家遷徙至懷州開采煤礦,經(jīng)營(yíng)礦產(chǎn)并興業(yè)旺族。此墓志對(duì)研究宋代焦作的行政區(qū)劃沿革與交通路線、宋代焦作的煤炭開采及北宋富民階層具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
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葫蘆島回收醬瓶茅臺(tái)酒回收新聞出版社茅臺(tái)酒祼是先秦祭祀中的重要禮節(jié),而瓚是祼祭時(shí)的必備禮器。《周禮》中涉及玉器的各類職官多達(dá)40余種。本文試圖從考古學(xué)角度出發(fā),結(jié)合古文字與文獻(xiàn),以期對(duì)先秦時(shí)期的"瓚"及其所反映的禮制有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。