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本文對2009年湖北隨州文峰塔春秋曾國墓地M1所出幾件曾侯與編鐘銘文試作考釋,并就編鐘的年代、性質及銘文所涉及的歷史、地理問題進行討論。認為據(jù)文獻及考古資料來看,葉家山新發(fā)現(xiàn)的西周早期的曾,和銅器銘文中西周晚期至戰(zhàn)國時期的姬姓曾國應系同一族屬,此曾應系周成王時期,因南土地區(qū)的地理形勢而受封于今隨州一帶,其地望在以今隨州為中心的淮水、漢水及江水匯合處,約今南陽南部、隨棗走廊一帶的狹長地帶。鐘銘所記曾國的有關史實與文獻記載的隨國幾無二致,是曾、隨合一的鐵證。以往學界關于曾、隨關系的爭論,應可作出結論。
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頂山回收74年茅臺酒回收典藏茅臺酒滕州第九中學畫像石墓陶俑身上刻寫"元康九年作"的銘文,報告者遂將該墓定為西晉元康九年(299年)。經(jīng)對該墓形制特點、畫像石風格以及西晉人再利用漢代畫像石或畫像石墓的分析,認為該墓是東漢晚期畫像石墓,被西晉人所利用。初期,在挽救危機、保存國粹思潮引導下,受西方近古學和文物保護觀念的影響,現(xiàn)代文物保護意識逐漸形成,當局以的名義對文物采取了各種保護措施,如頒發(fā)文物保護的政策法規(guī)、查辦文物的盜毀與流失、創(chuàng)建文物博物館等。具有現(xiàn)代意義的文物保護事業(yè)在這一時期正式開展起來,并逐漸成型。