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2010年11月,山西省考古研究所對興縣劉家峁遺址進行搶救性考古發(fā)掘。劉家峁遺址包含有仰韶晚期和東周時期的文化遺存。仰韶文化晚期遺存的發(fā)現(xiàn),填補了晉西北新石器時代遺存文化譜系的缺環(huán),有利于加深對史前時期晉、陜、蒙間文化傳播、交流通道的認識和了解;東周遺存的發(fā)現(xiàn)對于進一步了解晉文化的分布范圍及其影響有重要意義。
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駐馬店回收72年茅臺酒回收680茅臺酒本文從火燒洞的選址、規(guī)模、形制、造像特征等遺跡現(xiàn)象出發(fā),結(jié)合《魏書》中記載的龍門石窟工程選址特點、洞窟的規(guī)模、古陽洞初始龕像及云岡二期窟像與南朝蕭齊石刻造像,通過對古陽洞北壁楊大眼龕造像記中關(guān)于孝文、宣武時期造像記述的重新解讀,認為火燒洞即楊大眼造像記中提及的"先皇之明蹤""盛圣之麗跡",從而得出火燒洞是北魏孝文帝時期開鑿的大型洞窟的結(jié)論。2010年,對新疆鄯善縣吐峪溝東區(qū)北側(cè)石窟進行發(fā)掘,清理了50多處洞窟和許多重要的窟前遺跡,新發(fā)現(xiàn)壁畫面積約200方米,出土大量文書殘片和絹畫、木器等。K18應(yīng)是這組窟群的中心建筑,開鑿于公元5世紀前后。吐峪溝東區(qū)北側(cè)石窟的發(fā)掘為研究古代石窟、吐魯番地區(qū)歷史文化等提供了新資料。