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手工業(yè)作坊遺址,是古代遺址的主要類型之一。以田野調(diào)查、勘探、發(fā)掘和研究為內(nèi)容的作坊遺址考古,既是整個(gè)考古學(xué)的重要組成部分,更在手工業(yè)考古中具有舉足輕重的地位和作用。本文從手工業(yè)考古的特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合我國(guó)的實(shí)際,就手工業(yè)作坊遺址考古的重要性、作坊遺址的認(rèn)定、考古發(fā)掘、作坊遺址考古中的多學(xué)科合作,以及以作坊遺址考古為基礎(chǔ)的手工業(yè)產(chǎn)品流通和應(yīng)用研究等理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了思考和論述。
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朔州回收08年飛天茅臺(tái)酒回收財(cái)神茅臺(tái)酒關(guān)于商末周初銅甗鉤的連接技術(shù)存在不同認(rèn)識(shí)。通過對(duì)相關(guān)認(rèn)識(shí)和青銅器鑄造技術(shù)中一些概念的梳理,認(rèn)定存在先鑄鑄接和焊接等兩種甗鉤連接技術(shù)。葉家山墓地銅甗鉤連接方式有先鑄鑄接和焊接,但以先鑄鑄接為主。這種技術(shù)反映了曾國(guó)可能存在的青銅器生產(chǎn)作坊,西周時(shí)期應(yīng)該能夠生產(chǎn)青銅器。本文探討了殷墟村南系列田獵卜辭中的田獵時(shí)間、地點(diǎn)、方式,田獵與祭祀、農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系,歷組和無(wú)名組田獵卜辭的差異等問題,并涉及各組類田獵卜辭的數(shù)量、田獵諏日、持續(xù)時(shí)間、田獵地、犬官、相關(guān)時(shí)段名、田獵動(dòng)詞、祭祀動(dòng)詞、田獵卜辭的文例等。