聊城回收80年茅臺酒回收河南省商丘市茅臺酒
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文章結(jié)合許靈公墓出土編鐘,探討了許靈公墓編鐘音樂文化深受中原音樂文化與楚音樂文化影響而具有二者兼容特征的音樂文化現(xiàn)象,指出此套青銅編鐘是南北文化積淀的具體體現(xiàn),對研究我國先秦編鐘與其所涵蓋的禮樂文化因素,有著不可替代的價值與作用,也為今后開展對春秋時期青銅編鐘文化的深入研究打下了基礎。
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聊城回收80年茅臺酒回收河南省商丘市茅臺酒本文對明代清官海瑞祖居、祖墓的考古調(diào)查獲一批重要發(fā)現(xiàn),海瑞的遷瓊始祖海答兒因來海南屯田守邊,居住在今海南省屯昌縣新興鎮(zhèn)石峽村,死后也葬于此處。而后,這里成為遷瓊海氏家族墓地,海瑞的母親(謝氏)也葬此。這為研究海瑞的族源、籍貫、族別等提供了豐富的實物資料。本文從秦漢陵墓的考古資料與研究成果出發(fā),討論陵寢制度與象征研究中的思路與方法問題。秦漢陵寢制度有廣義與狹義之分,廣義的陵寢制度也就是陵墓制度,狹義的陵寢制度指陵側(cè)出寢的建筑制度,多年來兩方面都進行了深入討論;秦漢陵墓實行陵園制度,對于陵園的象征有若都邑說、若宮城說;近年在此思路基礎上,出現(xiàn)了將地下陪葬坑與秦漢職官架構(gòu)比擬的新思路,這種思考還需要從理論與考古實踐上進一步完善。