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承德回收五十年代茅臺(tái)酒回收石油天然氣專(zhuān)供本文考察了賓夕法尼亞大學(xué)博物館收藏的一幅被忽視的傳李龍眠《十六應(yīng)真圖》手卷。長(zhǎng)久以來(lái),此圖被歷代鑒賞家認(rèn)定為北宋名作,但它更可能是晚明。盡管如此,鑒藏者留下的三十六枚與十一則題跋為我們提供了這幅畫(huà)自17世紀(jì)到20世紀(jì)的可靠的遞傳信息,并在程度上保留了他們對(duì)這件作品的理解與感悟。本文主要探討《十六應(yīng)真圖》與新城王氏收藏者(即王象乾與王士禛)的關(guān)系。其一,通過(guò)探究董其昌跋文的可靠性,更好地理解王象乾的收藏活動(dòng);其二,以王士禛友人留下的七則跋文佐證王氏在17世紀(jì)中期的交游、生活與仕途狀況。本文在對(duì)陜北、晉西北地區(qū)畫(huà)像石墓進(jìn)行分期的基礎(chǔ)上,將該地區(qū)畫(huà)像石墓門(mén)圖像的布局總結(jié)為四種方式,并歸納了墓門(mén)畫(huà)像在不同時(shí)期的布局特點(diǎn),認(rèn)為墓門(mén)畫(huà)像的布局和內(nèi)容存在一定的發(fā)展演變規(guī)律,而這與東漢時(shí)期陜北、晉西北地區(qū)、狀況密切相關(guān)。