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1931年洛陽(yáng)出土的西晉辟雍碑,是目前發(fā)現(xiàn)的詳細(xì)記載有關(guān)太學(xué)教育的碑刻,碑中對(duì)西晉皇帝三臨辟雍和皇太子兩蒞辟雍的記載,以及碑陰題名中的太學(xué)職位的設(shè)置,體現(xiàn)了西晉皇室對(duì)教育的,為我們研究西晉的教育和禮儀制度提供了新的材料。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,擬就碑文所涉及的有關(guān)西晉的教育禮儀制度進(jìn)行探討。

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西周時(shí)期的銘文有很多關(guān)于車馬器的記載,為我們研究古代車輿制度提供了豐富的材料。古代的車馬采用的是"軛靷式系駕法",在這種系駕法中,"靷"的作用極其重要。但奇怪的是,西周時(shí)期的出土文字材料中卻一直沒有關(guān)于"靷"的記載。筆者認(rèn)為西周金文中有"靷",就保存在番生簋蓋及伯晨鼎銘文中,只是以前沒有被正確地釋讀出來(lái)。本文在考釋"靷"的同時(shí),也梳理了傳世、出土文獻(xiàn)中有關(guān)"靷"的記載,以明確其在車馬器中的重要性。
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寶坻回收12年茅臺(tái)酒回收新世紀(jì)珍藏茅臺(tái)酒2009年4月,洛陽(yáng)市考古工作者在洛陽(yáng)市孟津縣送莊鄉(xiāng)三十里鋪村東南,發(fā)現(xiàn)并清理了曹魏名將曹休的墓葬。這不僅為東漢曹魏墓葬分期提供了標(biāo)尺,也有助于認(rèn)識(shí)曹操墓,為尋找曹魏帝陵和陪葬墓提供了線索。