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17世紀(jì)的漢碑熱潮與隸書勃興歷來被視為書法的重要現(xiàn)象。在此過程中,一些晚明書家在"倡明漢隸"的同時(shí),對(duì)吳門中人的隸書觀念展開了批判,指出其存在"以魏充漢"的行為,這種看法在當(dāng)代學(xué)界仍被沿用。事實(shí)上,在晚明諸家的語言邏輯中,"漢"與"魏"并非指代時(shí)間,而是指代某一類碑刻風(fēng)格。"以魏充漢"的觀點(diǎn)僅是時(shí)人在特定時(shí)代中,依據(jù)有限的見聞而產(chǎn)生的一種視覺感受,實(shí)則是將漢隸的整體面貌單一化與片面化,割裂了漢魏時(shí)期的碑刻書法史。

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西安地區(qū)唐代雙室墓可以分為雙室磚墓、雙室土洞墓等,雙室磚墓還可以細(xì)分為前小后大式和前后等大式。初的雙室磚墓由單室磚墓改建而來,可能是禮制創(chuàng)新的結(jié)果,在高宗武則天時(shí)期迅猛發(fā)展,中宗時(shí)期雙室磚墓成為反昭雪的工具,隨著斗爭(zhēng)的結(jié)束,雙室墓在開元二十五年前后退出墓葬形制序列。
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