鄭州回收黑醬茅臺回收大會堂茅臺酒
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河南府文廟建筑群位于洛陽市老城區(qū)東南隅文明街中段,系明嘉靖六年在宋代府儒學(xué)搬遷舊址上修繕和擴(kuò)建而成。其中的戟門、大成殿兩座木構(gòu)建筑在明代修建過程中,仍保留有早期建筑構(gòu)造和做法,其建筑構(gòu)造特征對研究中原地區(qū)早期木構(gòu)建筑有著重要參考價值。
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鄭州回收黑醬茅臺回收大會堂茅臺酒2010年以來,河南陶瓷考古又取得一些新的進(jìn)展:一是對河南北部古代瓷窯遺址進(jìn)行了復(fù)查,相繼發(fā)掘了鞏義黃冶窯、寶豐清涼寺汝窯、禹州閔莊鈞窯和禹州神垕瓷窯址。二是漢以后墓葬隨葬陶瓷器較多的主要有安陽曹操高陵、洛陽老城區(qū)唐王雄誕夫人魏氏墓、鞏義市東區(qū)唐宋墓等,唐宋金元遺址中出土陶瓷器較多的有社旗陳郎店遺址、宋東京城新鄭門遺址、開封御龍灣明代建筑遺址等。三是出版了一批考古發(fā)掘報告和陶瓷研究學(xué)術(shù)成果,為建立河南古代陶瓷發(fā)展譜系奠定了的基礎(chǔ)。1999年,在內(nèi)和林格爾縣新店子墓地發(fā)掘墓葬56座,出土大批銅、石、陶、骨、金器等。墓葬形制可分豎穴土坑、洞室、偏洞室三種,絕大多數(shù)存在殉牲現(xiàn)象。墓葬年代為春秋晚期至戰(zhàn)國早期。此墓地與岱海、鄂爾多斯地區(qū)的同時期考古遺存既有共性,又有一定區(qū)別。墓地居民可能從事一種較為發(fā)達(dá)的游牧經(jīng)濟(jì)。