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張家場古城是目前寧夏乃至河套地區(qū)的規(guī)模、保存較好、出土文物為豐富的一處秦漢時(shí)期的古城遺址。遺址調(diào)查發(fā)現(xiàn)秦漢時(shí)期大量建筑構(gòu)件,以及陶器、銅器等眾多遺物,說明這里曾是一座經(jīng)濟(jì)繁榮的城鎮(zhèn)。

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上海博物館藏楚竹書《恒先》,保存完整,是研究古代哲學(xué)思想的珍貴文獻(xiàn)。"恒"即馬王堆帛書《易傳.系辭》中的"大恒",殷墟卜辭中稱為"王恒"。恒即常,故"恒先"即《老子》第四章所說的"吾不知其誰之子,象帝之先"。
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衡水回收醬瓶茅臺(tái)酒回收香港回歸十周年茅臺(tái)1987~2013年,對(duì)良渚古城水利系統(tǒng)進(jìn)行的調(diào)查顯示,整個(gè)水壩系統(tǒng)由自然山體的多段壩體組成,分為高、低壩系統(tǒng),年代為良渚文化時(shí)期。水壩的結(jié)構(gòu)和建筑工藝與典型的良渚文化遺跡一致。該水利系統(tǒng)可能兼有防洪、運(yùn)輸、用水、灌溉等功能,與良渚文化遺址群的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展及良渚古城的出現(xiàn)有直接關(guān)系。