信陽回收醬瓶茅臺(tái)酒回收體育代表團(tuán)茅臺(tái)酒
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本文在梳理的西周銅器斷代的7種方法的基礎(chǔ)上,對(duì)過往方法的利弊進(jìn)行了重新的檢視,提出了運(yùn)用考古類型學(xué)建立年代框架再結(jié)合方法斷代和陶范斷代法兩種方法,并論述了其優(yōu)勢(shì)。
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信陽回收醬瓶茅臺(tái)酒回收體育代表團(tuán)茅臺(tái)酒2002年對(duì)野石山遺址的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)陶窯、灰坑等遺跡,并出土陶器、石器、銅器等大量遺物。從陶窯、出土的陶器及地層堆積狀況等方面看,推測(cè)野石山遺址內(nèi)存在一個(gè)規(guī)模較大的陶器燒造場(chǎng)。野石山遺址代表了云南東北部和貴州西北部青銅時(shí)代文化發(fā)展的一個(gè)相對(duì)階段,年代為公元前1300~公元前900年。本文認(rèn)為,目前殷墟文化的分期體系基本上是建立在大司空村分期的基礎(chǔ)之上的,雖然在殷墟發(fā)掘和殷墟文化的研究中長(zhǎng)期實(shí)踐和理論分析的驗(yàn)證,但是,隨著田野工作和研究的進(jìn)展,這種分法已經(jīng)囊括不了考古實(shí)踐中新發(fā)現(xiàn)的考古資料。比較合理的殷墟文化分期應(yīng)當(dāng)綜合現(xiàn)有殷墟出土陶器、甲骨文和青銅器的分期研究成果,建立一個(gè)新的綜合分期體系。