池州回收半斤地方回收六十華誕茅臺酒
古代文獻和商周古文字資料中的繒地、曾國,歷來爭議頗大。文獻和考古學資料更加支持《夏本紀》所記繒氏早期居地在今河南方城繒關(guān)一帶,《春秋》經(jīng)傳所記今山東蘭陵之姒姓之鄫與《夏本紀》所記繒氏東遷有關(guān)。卜辭之曾地望待考,但大體可以推斷,其不大可能位于今河南方城繒關(guān)一帶。湖北隨州葉家山M65所出青銅器銘文可以證明位于今湖北隨州一帶的姬姓曾國似至遲于西周康王時期即已存在,西周晚期聯(lián)合申國召犬戎伐周的繒,可能就在今湖北隨州一帶。
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本文對2002年刊布的季姬方尊銘文中的幾個問題做了新的探討。本銘的君(即宗婦)不僅能命令宰,并且擁有支配宗族內(nèi)財產(chǎn)的重要權(quán)力。君對季 姬的賞賜內(nèi)容采用土地與民人結(jié)合計算的方式。銘中首見的"(田又)臣"是依附于貴族土地上的農(nóng)民,在此作為名詞,包含師夫及厥友,擁有牛馬等生產(chǎn)資料與一定數(shù)量的生活資源。
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池州回收半斤地方回收六十華誕茅臺酒龍門石窟造像主的身份幾乎涵蓋了社會的各個層面,其中有大量窟龕的造像與婦女有關(guān)。本文通過對龍門石窟造像題記進行歸納、整理,對涉及婦女的造像主身份、造像目的、造像題材等方面進行分析研究,并對相關(guān)問題進行論述。