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抗戰(zhàn)時期,國土淪喪,處于危亡之際,西北被看作是中華復(fù)興的精神泉源,南京國民對此高度。華山因是西北的重要景點,又是中華英勇威武、堅韌挺拔的象征,適時成為一批愛國者抵御日寇,保家衛(wèi)國的精神寄托,于是登臨華山抒發(fā)胸襟便成了的表達(dá)方式。如今我們看到的"萬方多難此登臨"、"氣吞東瀛"、"河山永固"和"正義戰(zhàn)勝"等,正是這方面的反映。這些刻詞所指陳的愛國精神給后世觀覽華山者時刻以警醒和鞭策。
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鶴壁回收鐵蓋茅臺酒回收亞青私藏冬20世紀(jì)50年代初,在西安發(fā)現(xiàn)并清理出有墓志的唐墓一座,本文通過對師府君志文的考釋,進而探討了唐朝中后期陜北延安地區(qū)內(nèi)遷羌族問題,以及劍南西川節(jié)度使的地理、布防等歷史問題。僧淵造像碑,為北周高僧僧淵所造,早年發(fā)現(xiàn)于陜州寶輪寺,是河南僅存的幾件北周造像之一,且有確切紀(jì)年,是研究北周的發(fā)展和建德法難的重要實物資料。本文對其雕刻內(nèi)容、造像題材以及藝術(shù)風(fēng)格進行考察和研究。