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漯河回收18年茅臺(tái)酒回收香港回歸十周年茅臺(tái)大河村彩陶藝術(shù)是我國(guó)新石器時(shí)代仰韶文化的重要代表之一,它樸素的造型美、抽象的裝飾美、雄健的色彩美在原古時(shí)期眾多類型的彩陶藝術(shù)中別具特色,獨(dú)樹(shù)一幟。大河村彩陶充分展示了中原大河先民的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造,為中原文化的悠遠(yuǎn)醇厚和博大深沉增添了濃重的一筆。四千多年過(guò)去了,大河村彩陶雖歷年代久遠(yuǎn)但卻又充滿很強(qiáng)的現(xiàn)代氣息,當(dāng)代的諸多藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)構(gòu)思仍受這些古代藝術(shù)的浸染和影響,研究和探討大河村彩陶藝術(shù)的美學(xué)特征對(duì)于我們繼承和發(fā)展文化具有一定的積極意義和實(shí)用價(jià)值。在次可文物普查中,四川博物院整理出兩件清末四川勸業(yè)公所窯業(yè)試驗(yàn)場(chǎng)試燒的瓷器。青花瓷印泥盒上記載了20世紀(jì)初四川窯業(yè)試驗(yàn)場(chǎng)試燒瓷器的由來(lái);青花綠彩瓷碗仿燒了當(dāng)時(shí)代表瓷器燒造水的醴陵釉下彩。在此之前,清末四川窯業(yè)試驗(yàn)場(chǎng)從未受到學(xué)界的關(guān)注與研究,這兩件瓷器見(jiàn)證了為振興實(shí)業(yè)、強(qiáng)國(guó)興邦所作的不懈努力,填補(bǔ)了清代四川制瓷業(yè)研究的空白。