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金石學(xué)發(fā)祥于宋真宗朝的開封,宋仁宗以來,主要金石學(xué)著作奠定或誕生于開封,宋徽宗朝金石學(xué)進入黃金發(fā)展時期,開封進一步成為鐘鼎彝器收藏中心和金石學(xué)研究的中心。北宋一朝總結(jié)性的金石學(xué)成果《宣和殿博古圖》由朝廷完成,不但是研究在開封的藏品,在開封編著,主編也是開封人。金石學(xué)無論是在學(xué)術(shù)研究還是實物收藏方面,都在北宋后期的開封完全確立。
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我國早期的紡織工具經(jīng)歷了由原始腰機到固定臺式織機的發(fā)展過程。史前時期人們用腰機踞地而織。根據(jù)腰機部件的尺寸推測,河姆渡人織制的布幅寬約20厘米,至良渚文化時期,布幅寬約30厘米??棛C部件和布幅的變化反映,早的固定織機可能出現(xiàn)在西周時期,其形制無法推測。春秋戰(zhàn)國至漢代在繼續(xù)使用腰機的同時,固定臺機逐步推廣,臺機規(guī)格也走向統(tǒng)一,布幅統(tǒng)一為50厘米左右,官府把這一尺寸以法律形式固定下來。海南島漢代的廣幅布幅寬可能在70厘米左右,超出漢代普通布幅20厘米,它應(yīng)是在用腰機原理改制的固定臺式織機上織制的。
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葫蘆島回收十五年茅臺酒 回收角馬特級 回收盒子近代桐城派名家方宗誠編定的《柏堂集外編》中收有曾國藩書信一封。此信沒有收入《曾文正公書札》、《曾文正公書札續(xù)鈔》、《曾國藩未刊往來函稿》、《曾國藩未刊書札》及2011年出版的《曾國藩全集》。本文對此信的真?zhèn)魏蛯懽鲿r間進行了考辨,并闡述了其史料價值。