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王景荃主編《河南石刻造像》,網(wǎng)羅式地收錄諸多河南單體造像,為學(xué)界提供了豐富、詳實的參考資料。筆者認(rèn)為,其中刊布的滎陽大海寺遺址出土二十余件唐代石刻菩薩像,屬于武周至晚唐各個階段遺物。這組菩薩像很可能基于《維摩詰所說經(jīng)》卷1《佛國品》制作,旨在于建立一個由菩薩行而成就的佛國凈士,勸化并饒益一切眾生。
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運城回收新世紀(jì)茅臺酒 洋酒回收 上門回收！本文對姜寨期房屋遺跡進(jìn)行初步考察,確認(rèn)了構(gòu)成姜寨期聚落的5組房屋群之間的分界、各組房屋群的數(shù)量,每組房屋群皆由大型、中型和小型的房屋組成,且以小型房屋數(shù)量多,中型和大型房屋數(shù)量較少。同時了解到各組的房屋建筑形式均以圓形地上和方形半地穴為主,而且房屋呈向心分布,門向均朝向聚落中心的廣場。姜寨期聚落儼然是一個完整的史前社會組織。2004年3月至2006年12月,鄭州大史學(xué)院考古系在鄭州市文物考古研究院的配合下對南洼遺址進(jìn)行了的調(diào)查、勘探和發(fā)掘,清理了大量的二里頭時期至金元時期的遺跡,其中二里頭文化的遺存為豐富,有壕溝2條、墓葬13座、灰坑700余座、水井3處、陶窯7座,出土了大量的遺物,其中有較為豐富的白陶遺存。這些對研究二里頭文化的聚落形態(tài)提供了重要資料。