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王蘧墓志記述志主生較為詳盡。本文結(jié)合傳世文獻(xiàn)探討了墓志未曾提及的王蘧久仕不偶的另外兩個(gè)重要原因,認(rèn)為早年生活不羈和中年迎娶富家女的行為使統(tǒng)治者對(duì)其人品頗為鄙薄,終不委以重任。文中還對(duì)墓志所記王蘧生作了一些補(bǔ)充。
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攀枝花回收84年茅臺(tái)酒 回收軒尼詩(shī)HP 上門回收!黃河中下游、長(zhǎng)江中下游和西遼河流域的史前文明化有著各自不同的演進(jìn)道路,中原地區(qū)也不例外。由于史前中原社會(huì)缺乏制作高檔品的原料和技術(shù),貴族階層的成長(zhǎng)因此受到很大程度的。青銅冶鑄技術(shù)的出現(xiàn)正適應(yīng)了這一需求,對(duì)中原社會(huì)文明化產(chǎn)生了重要影響,是中原社會(huì)真正進(jìn)入早期的關(guān)鍵性的推動(dòng)力量。實(shí)際上,中原地區(qū)新石器時(shí)代文化的發(fā)展已經(jīng)為青銅冶鑄技術(shù)的傳入和本土化奠定了基礎(chǔ)。二里頭文化青銅冶鑄技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展既是東西方文化交流的結(jié)果,更是中原社會(huì)文明化的內(nèi)在需求。渤海墓上建筑包括磚塔類和房址類。迄今發(fā)現(xiàn)的渤海墓上建筑年代早可至渤海早期,經(jīng)歷了從簡(jiǎn)易的木結(jié)構(gòu)建筑到使用瓦件蓋頂,再逐步發(fā)展到具有礎(chǔ)石、墻體、地面、踏步等設(shè)施完善的享堂類建筑的發(fā)展過(guò)程。其發(fā)展和演變主要是渤海固有的"冢上作屋"文化的不斷傳承和演進(jìn)的結(jié)果。