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本文認為《洛陽北魏楊機墓出土文物》一文中的楊機墓志錄文釋讀有疏漏,對楊機卒葬、仕歷的分析亦有未當之處,結(jié)合歷史文獻及墓志拓本,對其不足之處做一校正。
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鄂爾多斯回收82年茅臺酒 回收角馬特級 哪里回收？本文梳理中原地區(qū)文明起源的脈絡,認為在前仰韶文化時期出現(xiàn)了母權制向父權制的過渡,出現(xiàn)了私有財富,為氏族制度的瓦解打開了個缺口;在仰韶文化時期,出現(xiàn)了銅器、文字、宮室禮儀建筑、城址等文明要素,出現(xiàn)了我國早的古國;在龍山文化時期出現(xiàn)了奴隸制。在整個新石器時代,中原文化以其發(fā)達的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和居"天下之中"的地域優(yōu)勢,不僅使中原地區(qū)成為文明的起源地,而且還使中原地區(qū)順利地完成文明起源的全部歷史過程,成為個奴隸制的誕生地。錢樹是漢魏時期流行于西北和西南地區(qū)的陪葬明器。本文依據(jù)"柱銖"榜題和"搖錢樹"的直觀形象,認為將"搖錢樹"定名為"錢樹"較合理。并試從外觀形態(tài)、文化淵源、文化內(nèi)涵等方面對漢魏錢樹進行探討。