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2011年3月擴(kuò)建后的博物館重新對(duì)外開(kāi)放,新展中有一個(gè)《古代佛造像藝術(shù)》的專題展,其中展出了10件隋唐時(shí)期的"善業(yè)泥",文字說(shuō)明為"善業(yè)泥佛像",并解釋這種工藝的制作方法是"用凈水澄泥,再以細(xì)絹過(guò)濾,調(diào)勻顏色,和以膠水,鑄銅為范,由范成像"。筆者一直對(duì)這類造像感,而國(guó)博展覽的說(shuō)明留給我們闡釋的空間很大,同時(shí)考慮到藏傳流行制作的擦擦與之的對(duì)應(yīng)關(guān)系,本文探討了兩個(gè)問(wèn)題,一是這種小型佛造像的名稱,二是漢藏這種小型造像的題材比較。
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雞西茅臺(tái)酒回收 回收人頭馬XO 哪里回收？周家莊遺址2013年發(fā)掘了一批龍山時(shí)期遺存,發(fā)現(xiàn)房址、灰坑、墓葬等遺跡。部分灰坑或用作窖穴、祭祀坑。墓葬排列有序,應(yīng)為經(jīng)規(guī)劃的墓地。出土遺物包括大量陶、石、骨器,其中陶器屬周家莊龍山時(shí)期遺存晚期階段。這批材料為深入認(rèn)識(shí)周家莊遺址龍山時(shí)期聚落的布局、豐富文化分期提供了新材料。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),頭冠是社會(huì)等級(jí)身份的重要標(biāo)識(shí)物,冠上的飾物尤其講究,如皇帝冠上的龍飾,皇后冠上的鳳鳥(niǎo)、翟飾等?？疾旃倩轮爻嫉墓陲?還發(fā)現(xiàn)從秦漢至明代重要的冠上飾物還有昆蟲(chóng)類的蟬。蟬為古人如此器重,有特殊的含義在內(nèi),那就是蟬的特性吻合了帝王對(duì)重臣近侍應(yīng)具備的品質(zhì)要求,所以冠蟬也就作為權(quán)貴的象征而流傳下來(lái)。