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2005年12月至2016年1月,社會科學(xué)院考古研究所漢長安城工作隊對漢長安城建章宮一號建筑遺址進行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)由房址和過道組成的主體建筑,以及由庭院和廊道組成的附屬建筑,出土較多礎(chǔ)石、鋪磚、瓦和瓦當?shù)冉ㄖ牧?以及陶器、銅器、鐵器、銅錢、錢范等遺物,為研究漢長安城增添了新材料。
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2010年,對安徽銅陵縣師姑墩遺址進行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)夏商至春秋時期房址、灰坑、溝、水井及柱洞等,出土陶器、印紋陶器、原始瓷器、石器、銅器等遺物,還出土了與青銅冶鑄相關(guān)的遺物,為認識皖南和沿江區(qū)域先秦時期文化面貌提供了重要資料,也為我們從當時基層社會的角度來探討青銅器的生產(chǎn)、流通等提供了新線索。
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通州回收81年茅臺酒 回收洋酒 回收多少錢?本文所考察的北獨樂造像與的北周文王碑同位于成都市龍泉驛區(qū)山泉鎮(zhèn)大佛巖村北"大佛巖摩崖造像"區(qū)內(nèi)。20世紀80年代學(xué)者們曾對"北周文王碑"做過大量釋讀,并對其真?zhèn)?、年代等問題進行討論,對與之毗鄰的34號龕佛道造像多持中晚唐造像之觀點。本文結(jié)合"北周文王碑"碑文、造像組合、特征等,提出34號佛道合龕組合造像正是北周文王碑中所提到的強獨樂為文王所造像,是四川境內(nèi)早的北周造像,意義重大,彌足珍貴。