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本文以考古發(fā)現(xiàn)鐵犁遺存為基礎(chǔ),結(jié)合文獻(xiàn)與農(nóng)學(xué)等相關(guān)材料,探討了漢代鐵犁形制與壟作法、翻耕作法、代田法等幾種主要耕作類型之間的關(guān)系,以及幾種耕作類型的主要分布地域。
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德州回收雞年茅臺酒 回收軒尼詩XO 回收盒子2005年底,在洛陽市瀍河?xùn)|岸改造施工過程中發(fā)現(xiàn)有鹿角出土,洛陽市文物工作隊派員在該地點進(jìn)行了發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)一處堤岸建筑遺跡和灰坑,出土大量鹿角制品和加工后的廢料及一定數(shù)量磁州窯系瓷器,初步判定鹿角制品和廢料的年代為金代中期至明代初期。西王母的傳說起源甚早,《山海經(jīng)》、《穆天子傳》、《竹書紀(jì)年》中就有相關(guān)記載。西王母究竟是人抑或是神?學(xué)術(shù)界見仁見智,莫衷一是。有趣的是,殷墟甲骨文中也有"西母",與"西母"并提的還有"東母"。甲骨文中的"西母"與載籍中的"西王母"有無關(guān)系,值得認(rèn)真研究。本文將載籍中的"西王母"與甲骨文中的"西母"作了仔細(xì)比對,發(fā)現(xiàn)二者雖有差別,卻也不無相似性和關(guān)聯(lián)性。二者或有一定的淵源關(guān)系,周及其以后的西王母崇拜俗或可追溯自殷商時代。