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宋代是我國民窯發(fā)展的鼎盛時期,北方當陽峪窯瓷器的種類繁多,剔刻花是當陽峪窯具代表性的瓷器紋飾之一。由于當陽峪窯屬民窯的特性,因此其紋飾的風格大多古樸、素雅而被廣泛流傳,剔刻花瓷器的裝飾風格更是明顯區(qū)別于其他窯口。本文通過分析、對比剔刻花瓷器的紋飾特點,將其歸納為幾何紋、牡丹花卉紋,肌理紋,從而使當陽峪窯剔刻花紋飾的特點清晰地展現(xiàn)出來。
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通遼回收五星茅臺酒回收茅臺酒 回收人頭馬天醇 回收瓶子包山楚簡中有一組占卜記錄,是研究戰(zhàn)國時代思想意識的新資料,十分珍貴。完整的占卜記錄包括兩部分:一為卜辭,有時間、事項、意愿、占卜結(jié)果。二為祝辭,有祝祈的神靈、祭品、祝祈目的。然后,卜人還要對祝辭再作一次占卜,并作出終判定。簡文中有些內(nèi)容與《周易》有關,如貞卜"出入侍王",類似情況可參閱《周易》中的復卦、坤卦、《系辭》。祝祈神靈中有"二天子",應當是傳說中上古時代的伏羲與神農(nóng)。巴中石窟中的觀音菩薩造像窟(龕)多達100余處。巴中石窟可分為四期:即隋末初唐期、盛唐期、中晚唐期和宋及以后時期。初唐、盛唐時期觀音菩薩造像多為一佛二弟子二菩薩二力士二天王組合及"西方三圣"和"西方凈土變",藥師、觀音、地藏等組合形式,觀音菩薩單身像龕還很少。但是到了中唐以后,觀音菩薩的單身像以及以觀音菩薩做主尊的造像就多了起來。唐代是巴中石窟觀音菩薩造像內(nèi)容豐富、數(shù)量多的時代,特別是中晚唐時期,觀音菩薩造像達到了鼎盛。