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在的文化中,龜是被崇拜的對象。龜具有安穩(wěn)、吉祥、不朽、通靈的文化品性。人們在神話、各種文化產品中對龜進行編排,讓它與各種角色組合,包括天與地、山、鳥、人、碑、符號等等,帶來了豐富多樣、新奇有趣的文化景觀。在與各種角色的組合中,龜經常扮演承重的角色,堪稱"生命中承受之重"。
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江西萍鄉(xiāng)的田中古城至少歷經西周、春秋兩個時期,其考古學文化背景是江西印紋陶文化。雖然該城的國屬難以考訂,但其族屬應與"百越"相關。該城的衰落,很可能是楚國南侵所致。城址的廢棄或將楚國勢力跨過長沙向南發(fā)展并進至株洲、澧陵一線的時間確立在公元前550年前后。該城址是春秋時期楚文化與百越文化接觸與融合的見證。
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湖州回收陳年珍品茅臺 回收馬爹利XO 回收盒子龍山時代是文明起源的關鍵時期,在以往有關中華文明起源過程的宏觀思考中,來自北方的作用始終受到相對忽視。近年來,石峁、碧村等新的考古發(fā)現(xiàn)表明龍山時代的北方社會表現(xiàn)出高度的發(fā)達,其對處于中原腹地的陶寺等重要遺址產生深遠影響。本文主要通過河套與晉南兩地出土陶器、玉器及葬俗等方面的比較分析,旨在說明兩者之間的互動交流,及兩者在中華文明起源過程中的共同作用。