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西安雅城壹號(hào)東漢墓出土的解注瓶上殘存有"年二月辛巳"等文字,但發(fā)掘者所定的該墓年代范圍比較粗泛。本文主要用關(guān)中地區(qū)的東漢紀(jì)年墓材料,與雅城M1進(jìn)行對(duì)比,將其年代范圍縮小在順帝至桓帝時(shí)期。再對(duì)東漢時(shí)期解注瓶上時(shí)間的書(shū)寫(xiě)格式進(jìn)行考察,證明"辛巳"是指當(dāng)月朔日干支。以此為依據(jù),筆者考定解注瓶的紀(jì)年為東漢建和元年(147年),同時(shí)雅城M1也是一座可知明確紀(jì)年的墓葬。

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王灣三期文化早期主要分布于豫中和豫西東部地區(qū),晚期分布地域明顯向南擴(kuò)張,可分為王灣、煤山、楊莊二期和亂石灘四個(gè)地方類型,后兩個(gè)類型系王灣三期文化取代分布于豫南、豫西南和鄂西北地區(qū)的石家河文化后形成的,是"禹征三苗"的考古學(xué)反映。二里頭文化一期集中分布于嵩山周圍一帶,二期始進(jìn)抵駐馬店-南陽(yáng)一線。所謂"新砦期"早段實(shí)屬王灣三期文化晚階段的遺存,晚段應(yīng)屬二里頭文化一期偏早階段的遺存,二里頭文化一期是目前所知早的夏文化。
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濟(jì)南回收三十年茅臺(tái)瓶子 回收路易十三 上門(mén)回收！唐李元軌墓志記墓主為北門(mén)學(xué)士。此志為今見(jiàn)早與北門(mén)學(xué)士相關(guān)的資料,但從墓志所記李元軌仕宦、職事及任職時(shí)間等因素來(lái)看,他不可能是真正的北門(mén)學(xué)士,只是北門(mén)一個(gè)下層文吏而已,墓志稱其為北門(mén)學(xué)士實(shí)為諛墓風(fēng)氣下的攀附之舉。