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淅川和尚嶺楚墓出土的銅器銘文"且埶"二字,以周代銘文表達之慣例,"且"字應表示祖先之"祖","埶"字應表"設"。此器應是墓主靈魂所憑依之物,楚、曾等國稱之為"祖埶",依的禮俗則可稱作"祖坐"或"神坐",若以"三禮"所載,其應是死者之子為其所設靈魂依憑的"重",或稱"祖重"。在舉行喪葬禮儀時,"祖埶"代表死者接受祭奠,后隨棺柩一起葬入墓內。

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本文從近年來發(fā)掘出土的隋唐大運河通濟渠(汴河)沉船的基本材料入手,著重論述了汴河沉船的結構特點、時代特征和地方特色,比較了唐宋時期沉船的不同之處,并結合歷史文獻記載,說明形成這種差異的社會原因。后列舉了近年考古調查的沿線文化遺存的分布情況。
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雞西回收葵花茅臺酒 回收38年 回收盒子2010年7-9月,為配合中線水利工程,南開大學考古學與博物館學系對淅川新四隊墓群進行了發(fā)掘。其中M16、M24均為長方形豎穴墓,葬具為一棺一槨,出土陶、銅、鐵等質地隨葬品38件。推測M24年代為戰(zhàn)國晚期,M16年代可至秦代。這兩座墓葬的發(fā)掘為中原與楚交界地區(qū)戰(zhàn)國及秦代墓葬的研究提供了新資料。