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分布于鄂西峽江地區(qū)夏商時(shí)期的朝天嘴文化,是一支的考古學(xué)文化。其年代上限或可到二里頭文化第三期左右,下限可能在殷墟第二期左右。文化因素分析的結(jié)果顯示朝天嘴文化是在三星堆文化的強(qiáng)烈沖擊下,融合了大量土著文化因素而形成的。在形成與發(fā)展過(guò)程中還吸收了江漢地區(qū)、渝東地區(qū)及中原地區(qū)的少量文化因素。
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衢州回收80年茅臺(tái)酒瓶 回收洋酒 回收瓶子"晉侯請(qǐng)隧"的"隧"不做墓道講,而是指鄉(xiāng)遂制度中的"遂"。考古發(fā)現(xiàn)的商周墓道均是上無(wú)負(fù)土的斜坡形墓道,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)所謂"上有負(fù)土"的天子使用的;商周墓道的使用情況十分復(fù)雜,不存在墓道等級(jí)制度。當(dāng)時(shí)墓道的主要功能應(yīng)是修建墓葬時(shí)方便出土和下葬時(shí)輸送棺槨和隨葬品。青銅器的生產(chǎn)和使用對(duì)社會(huì)發(fā)展和早期的形成產(chǎn)生重要影響。但在不同地區(qū),青銅器的作用并不相同?？疾熘性②M江流域、湘江流域和成都原青銅器的不同特點(diǎn),可揭示各地社會(huì)不同的發(fā)展?fàn)顩r。以各區(qū)域?yàn)槔C,也可進(jìn)一步說(shuō)明青銅器與社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系,以及古代社會(huì)發(fā)展形態(tài)的多樣性。