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云岡石窟2窟中,與塤相配使用的橫吹管樂應是古篪。這符合文獻對其形制的動態(tài)記載,也符合孝文帝遷洛前廣羅民間散佚音樂遺產(chǎn)的歷史背景,反映了"塤篪相和"的音樂文化內(nèi)涵。過去將這一樂器辨識為"義觜笛",是誤讀文獻以致僵化認識器物演變的結(jié)果。
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雞西回收12年茅臺酒 回收軒尼詩vsop 回收瓶子鱗施和珠襦是古代玉殮葬的兩種重要形式。鱗施是專用殮葬玉,東周流行;珠襦在東周既為生服,亦作殮服,至漢代仍可見。鱗施僅用于高等級貴族,珠襦的使用則無性別。鱗施和珠襦既可單獨使用,也可同時使用,是春秋戰(zhàn)國厚葬風俗的產(chǎn)物,是東周特有的玉殮葬方式,體現(xiàn)當時人們以珠、玉為貴的崇玉思想。文明起源與形成研究,既是構(gòu)建古史的重要組成部分,又涉及相關的理論與方法。本文就以往研究中存在的諸如考古材料與文獻材料的結(jié)合,如何處理相關學科之間的關系,怎樣對待前輩學者的學術成果以及正確看待國外的理論與方法等問題,提出自己的看法。