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2007年11月至2012年1月,廣西文物保護(hù)與考古研究所等對(duì)草鞋村遺址進(jìn)行了多次勘探和發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)城墻、護(hù)城河、長(zhǎng)廊、作坊等遺跡,出土較多建筑材料和生活用具。手工業(yè)作坊遺跡為探索中原制瓦技術(shù)南傳及漢代官營(yíng)手工業(yè)制度提供了重要資料,其港口城址的確認(rèn)對(duì)推進(jìn)漢代海上絲綢之路的研究也具有重要意義。

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筆、墨、紙、硯是主要的文書(shū)用具,關(guān)于它們的起源,文獻(xiàn)記載中多說(shuō)并行,難有定論。通過(guò)對(duì)考古資料的分析,有助于重新詮釋筆、墨、紙、硯的起源。文具中筆、墨、紙、硯的出現(xiàn)時(shí)間并不完全同步,普遍經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程。
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鄂爾多斯回收92年茅臺(tái)酒 回收軒尼詩(shī)HP 回收盒子本文從王灣遺址第三期遺存入手,討論了龍山時(shí)代晚期嵩山以西地區(qū)的文化遺存的相對(duì)年代和性質(zhì)等問(wèn)題。指出,嵩山以西地區(qū)龍山時(shí)代晚期的"王灣三期文化"應(yīng)屬兩類遺存。一類是以王灣遺址第三期和小潘溝龍山時(shí)代遺存為代表的三里橋文化,或?yàn)槿飿蛭幕诼搴恿饔虻囊粋€(gè)地方類型。一類包括西呂廟等遺址的龍山晚期文化遺存,承自本地的龍山時(shí)代中期遺存,應(yīng)是嵩山以西地區(qū)的土著遺存。這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)的三里橋文化遺存顯示出,三里橋文化自西中條山以東的黃河谷地,向洛河以北、黃河以南、嵩山以西的沖積原滲透的形勢(shì)。