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陳列博物館化一直是博物館界非常關(guān)注的一個問題。在"古代"基本陳列設(shè)計中,博物館展覽設(shè)計人員始終以陳列博物館化為圭臬,認為確定合理的歷史分期,構(gòu)建以文物為核心的陳列體系,是實現(xiàn)陳列博物館化的基礎(chǔ);正確處理內(nèi)容設(shè)計與形式設(shè)計、施工制作之間的關(guān)系,形成符合博物館文化特征的設(shè)計方式,是實現(xiàn)陳列博物館化的重要內(nèi)部合作機制。
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臨汾回收80年茅臺酒瓶 回收角馬特級 回收價格表！陜西歷史博物館藏一張仲尼式琴,造型古樸,斷紋多樣。龍池內(nèi)朱書楷體八字:"紹興三年馬希仁制。"后髹黑漆,在紅外攝影下,琴名與篆印顯現(xiàn)。琴背項部四字草書琴名:"萬壑松風(fēng)。"龍池與雁足間方形篆印:"御書之寶。"以形制、用材、工藝、斷紋、腹款等判斷,"萬壑松風(fēng)"琴應(yīng)為南宋制作。南宋"萬壑松風(fēng)"琴的發(fā)現(xiàn),打破已有定式,證明"馬希仁制"琴橫跨兩宋,并為馬希仁的生了一條重要的解注。江西景德鎮(zhèn)湖田窯與廣東潮州筆架山窯同屬于燒制青白瓷的瓷窯體系。本文通過對宋代景德鎮(zhèn)湖田窯與潮州筆架山窯青白瓷的窯爐與窯具、裝燒工藝、制作工藝、品種與造型、胎體與釉色、裝飾等各方面特征的研究和梳理,并在此基礎(chǔ)上對其關(guān)系問題進行探討,發(fā)現(xiàn)兩窯既有同時代的共性,又因地域的不同而有所差異。筆架山窯青白瓷既是受湖田窯青白瓷的影響而產(chǎn)生的,又具有明顯的區(qū)域特色。