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對殷墟四座商代墓葬出土遺物及青銅器銘文的研究,認為王??谀系豈103的墓主可能是甲骨文期賓組卜辭中的貞人,大司空M663的墓主可能是甲骨文期師組卜辭的貞人,王裕口南地M94和郭家莊M53的墓主可能是族邑內的卜人。武丁時期貞人的身份約相當于中等貴族,貞人和卜人在任職期間可以領兵。
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新鄉(xiāng)回收五星茅臺酒回收茅臺酒 回收路易十三 回收盒子龜茲文物是中華文明珍貴的歷史遺存。19世紀末20世紀初,大量龜茲文物被英、俄、法、日、德等國以考察之名掠走,流失海外。艾爾米塔什博物館收藏的龜茲文物,大部分是沙皇時期別列佐夫斯基考察隊和奧爾登堡考察隊從龜茲帶回,種類繁多、形式多樣;小部分為蘇聯在二戰(zhàn)勝利后輾轉從德國帶回,主要為壁畫,這些壁畫一部分的原始出處為新疆克孜爾石窟。艾爾米塔什博物館對龜茲壁畫進行了修復,且在少數展覽、圖錄中展示過一些龜茲文物,但缺乏系統(tǒng)、深入的研究和利用。流失海外的龜茲文物的歷史文化價值有待于進一步發(fā)掘。河南濮陽西水坡45號墓,出土仰韶文化時期以蚌殼堆塑的龍、虎及北斗圖案。其所表現當為星象,但是在墓中布置出星象的意義值得反思。由于墓葬的功能在于實現對死者的"終極關懷",墓中的蚌塑星圖之意義既是用來標明墓主死后的歸宿,同時又希望龍神、虎神和北斗神的幫助,接引墓主之亡魂。墓中另外三具"人殉",實為祭祀龍神、虎神和北斗神的供品。