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北魏是的重要發(fā)展時(shí)期。鞏縣石窟開鑿于北魏晚期,受多種因素的綜合影響,其造像風(fēng)格發(fā)生了部分變化。本文從面容、衣飾、神態(tài)等方面對(duì)該石窟的北魏造像變化進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述,并就其變化原因從因素、文化融合、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等方面進(jìn)行了初步分析和探索。

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"諏日"又稱"諏吉",是古代選擇吉日的一種方術(shù)。其發(fā)源莫知其涯。甲骨文中有諏日卜辭,學(xué)界對(duì)此業(yè)已達(dá)成共識(shí),但對(duì)諏日產(chǎn)生的具體時(shí)代尚有分歧。有人認(rèn)為武丁時(shí)代無諏日,諏日觀念產(chǎn)生于廩辛、康丁時(shí)期;有學(xué)者主張武丁時(shí)代不僅諏日,且"已有日書之實(shí)"。本文贊成武丁時(shí)代諏日說,并論證了"出入、田獵、征伐"三種典型旅行諏日卜辭,指出商代諏日不分剛、柔,載籍所謂外事"剛?cè)?、內(nèi)事"柔日"完全是周人的觀念。本文不認(rèn)為商代有"日書",因?yàn)橐笊毯臀髦軙r(shí)代的諏日沒有脫離龜卜筮占而存在,"日書"產(chǎn)生的前提條件尚不具備。
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