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鱗施和珠襦是古代玉殮葬的兩種重要形式。鱗施是專用殮葬玉,東周流行;珠襦在東周既為生服,亦作殮服,至漢代仍可見。鱗施僅用于高等級貴族,珠襦的使用則無性別。鱗施和珠襦既可單獨(dú)使用,也可同時使用,是春秋戰(zhàn)國厚葬風(fēng)俗的產(chǎn)物,是東周特有的玉殮葬方式,體現(xiàn)當(dāng)時人們以珠、玉為貴的崇玉思想。

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"王射",與"獲"、"貫射四"、"無廢矢"一樣,在當(dāng)時都是記錄射禮的專門術(shù)語或固定句式,也是射禮文辭有別于田獵文辭的顯著標(biāo)識;銅黿既是銘功的庸器、展示商王射藝的實(shí)物模型,也是頌揚(yáng)商王射技武功的紀(jì)念物,三者并不矛盾;銘文記載了同一日王所舉行的弋射和射黿兩種射禮;當(dāng)時可能是把黿懸掛在兩個立柱之間作箭靶的,這說明商周時代的射禮曾經(jīng)歷了一個從田獵競射牲、再到射侯的發(fā)展歷程,而銅黿所反映的正是由實(shí)射動物到射侯的過渡形態(tài)。
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