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從豫東鹿臺崗到魯北蘇埠屯等商遺存特征和年代看,它們分別具備中商文化至商后期文化的特征。大辛莊商文化的第二類遺存,是原戰(zhàn)敗夷人及其后裔在商人統(tǒng)治下,受商文化影響乃至同化的產(chǎn)物,不宜再納入岳石文化序列并參與分期。尹家城等商遺址中不含類岳石文化因素,系商人新建的點;大辛莊一類大型居址則是統(tǒng)治和集中管理戰(zhàn)敗夷人的重鎮(zhèn)(城邑);魯北的晚商小聚落夷商文化并存,大型墓葬卻遵商禮,同時用夷人器物,說明商王采取了籠絡(luò)利用或分封夷人舊貴、"以夷制夷"的策略以鞏固新土。
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房山回收八十年茅臺酒 回收人頭馬天醇 回收瓶子新石器時代的甘青地區(qū)是一個接納來自不同方向的多種家養(yǎng)動物的區(qū)域。羊和馬可能是從西面?zhèn)魅?牦牛可能來自地區(qū),駱駝可能是在阿爾泰地區(qū)被馴化成家養(yǎng)動物,也可能是直接從中亞地區(qū)傳入的。豬和狗幾乎可以肯定是從東部地區(qū)傳入。這些家養(yǎng)動物的傳播實際上反映的是人群的接觸和交流。商時期的陶器、銅器、玉器呈現(xiàn)出不同的時空分布特點,據(jù)此可探討它們在中原與南方之間的傳播和影響模式。陶器為雙向影響,影響區(qū)域較小。有、禮儀意義的銅器、玉器表現(xiàn)為中原對南方地區(qū)的強烈影響,其中玉器的影響范圍廣。商時期器物間的這些互動促進(jìn)了中原與南方文化的及區(qū)域文明發(fā)展。