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祼是先秦祭祀中的重要禮節(jié),而瓚是祼祭時(shí)的必備禮器?！吨芏Y》中涉及玉器的各類職官多達(dá)40余種。本文試圖從考古學(xué)角度出發(fā),結(jié)合古文字與文獻(xiàn),以期對(duì)先秦時(shí)期的"瓚"及其所反映的禮制有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。
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鶴壁回收19年茅臺(tái)酒 回收卡幕XO 回收盒子秦祖非子的封地"秦"邑地望有陜西渭之會(huì)和甘肅清水縣兩說,前者的可能性基本可以排除。通過對(duì)牛頭河流域的考古調(diào)查,摸清了當(dāng)?shù)刂艽z址的分布,可初步推斷清水縣李崖遺址為非子封邑之所在。該流域?qū)偎峦菸幕瘎?shì)力薄弱區(qū),可能與商、周王朝的大力經(jīng)營有關(guān)。上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書《魯邦大旱》章講述魯哀公請(qǐng)教孔子應(yīng)對(duì)旱災(zāi)之法,孔子給予回答,又就此與子貢辯論的故事。本文認(rèn)為,此故事出于戰(zhàn)國儒家某一學(xué)派的構(gòu)擬,意在反駁不重祭祀的儒家學(xué)派。反映了它的作者相信天人相關(guān),不僅要求改善,還祭祀鬼神以應(yīng)對(duì)天災(zāi)的思想。