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河南省鄭州市考古出土大量東周陶文"亳"與當(dāng)?shù)爻鐾辽檀剔o,《續(xù)漢書》記滎陽薄亭聯(lián)成乇——亳——薄地名傳承鏈,限定今鄭州市區(qū)在商至漢代屬亳地。鄭州市內(nèi)發(fā)現(xiàn)的東周城址因曾屬鄭地又有成批"亳"字伴出,即《左氏春秋經(jīng)》襄公十一年及杜預(yù)注所記鄭地亳城。
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新聞：延邊回收整箱茅臺酒回收茅臺酒哪里回收？分布于鄂西峽江地區(qū)夏商時期的朝天嘴文化,是一支的考古學(xué)文化。其年代上限或可到二里頭文化第三期左右,下限可能在殷墟第二期左右。文化因素分析的結(jié)果顯示朝天嘴文化是在三星堆文化的強(qiáng)烈沖擊下,融合了大量土著文化因素而形成的。在形成與發(fā)展過程中還吸收了江漢地區(qū)、渝東地區(qū)及中原地區(qū)的少量文化因素。1973年5月出土于長沙庫楚墓的《人物御龍帛畫》,是我國繼《人物龍鳳帛畫》之后的第二幅具有繪畫意義的戰(zhàn)國藝術(shù)珍品。從帛畫的功用來看,這幅覆棺帛畫并不是通常以為的招魂(或引魂)之具,而是體現(xiàn)招魂儀式完成后而特別制作的一件"魂幡";從帛畫的形制來看,這幅呈長條形的帛畫,正是對初期思想影響下魂界過程的形象描繪;從帛畫的內(nèi)容來看,表現(xiàn)的乃是在楚地巫風(fēng)與外來思想的雙重作用下,龍鳳"引魂"的意旨。