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在的文化中,龜是被崇拜的對(duì)象。龜具有安穩(wěn)、吉祥、不朽、通靈的文化品性。人們?cè)谏裨?huà)、各種文化產(chǎn)品中對(duì)龜進(jìn)行編排,讓它與各種角色組合,包括天與地、山、鳥(niǎo)、人、碑、符號(hào)等等,帶來(lái)了豐富多樣、新奇有趣的文化景觀(guān)。在與各種角色的組合中,龜經(jīng)常扮演承重的角色,堪稱(chēng)"生命中承受之重"。
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新聞：鐵嶺回收陳年老酒回收雞年茅臺(tái)酒回收電話(huà)？舊稱(chēng)"微盂"、"微斝"的兩件西周早期銅器,乃是衛(wèi)康叔直系后裔所作的祭器,祭祀對(duì)象即衛(wèi)國(guó)的始封君康叔封。以往學(xué)者多將器主名誤釋作"微"。實(shí)際上,該字應(yīng)釋讀為"髟",綜合國(guó)族、時(shí)代及文字通假等因素來(lái)看,其人很可能就是第二代衛(wèi)君、康叔之子康伯髦。清華簡(jiǎn)《系年》稱(chēng)周成王、周公遷殷遺民于洛邑,而封衛(wèi)康叔于"康丘",與沬土簋銘文記載的"誕令康侯鄙于衛(wèi)"為同一史事。至于衛(wèi)人自"康丘"徙居"淇衛(wèi)"之舉,則應(yīng)該發(fā)生在康伯髦之世以后。