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地僦錢(qián)是臨湘侯國(guó)面向全體封戶(hù)征收的定額稅收,是列侯常規(guī)收入的一部分。它由郡縣委派市掾負(fù)責(zé)分片征收,再通過(guò)一定程序分流給侯國(guó),和漢代食封制度有一定的淵源關(guān)系。本文還對(duì)地僦錢(qián)籍格式做了探討。
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2010年,河南省文物考古研究院新鄭工作站對(duì)華信學(xué)院新校區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,清理戰(zhàn)國(guó)空心磚墓葬60座。該發(fā)現(xiàn)為新鄭地區(qū)戰(zhàn)國(guó)中、晚期墓葬的研究提供了新的實(shí)物資料。
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新聞:衡水回收新世紀(jì)茅臺(tái)酒回收飛天黃醬茅臺(tái)回收電話(huà)?1973年5月出土于長(zhǎng)沙庫(kù)楚墓的《人物御龍帛畫(huà)》,是我國(guó)繼《人物龍鳳帛畫(huà)》之后的第二幅具有繪畫(huà)意義的戰(zhàn)國(guó)藝術(shù)珍品。從帛畫(huà)的功用來(lái)看,這幅覆棺帛畫(huà)并不是通常以為的招魂(或引魂)之具,而是體現(xiàn)招魂儀式完成后而特別制作的一件"魂幡";從帛畫(huà)的形制來(lái)看,這幅呈長(zhǎng)條形的帛畫(huà),正是對(duì)初期思想影響下魂界過(guò)程的形象描繪;從帛畫(huà)的內(nèi)容來(lái)看,表現(xiàn)的乃是在楚地巫風(fēng)與外來(lái)思想的雙重作用下,龍鳳"引魂"的意旨。