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二里頭遺址至少發(fā)現(xiàn)兩處制骨作坊,年代屬二里頭文化第二期至第四期。作坊以半地穴式房屋為核心,周圍分布有相關(guān)遺跡。骨、角器多選用黃牛骨骼和鹿科動物角制作,采用片狀工具切割截取,應(yīng)該已使用銅質(zhì)工具,工藝流程較為規(guī)范。二里頭遺址制骨手工業(yè)已相當(dāng)成熟,但與二里岡文化及殷墟時期相比,專業(yè)化程度相對較低。
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新聞：廣元回收92年北鳳酒回收08年茅臺酒回收價格？蘇秉琦是考古學(xué)的一面旗幟,他的學(xué)術(shù)思想對考古學(xué)產(chǎn)生的影響巨大而深遠。蘇秉琦創(chuàng)建"考古學(xué)文化區(qū)系類型理論"和"文明起源、形成與發(fā)展道路理論"的過程本身,就是創(chuàng)建具有特色考古學(xué)派的過程。以"兩論"為代表的"蘇秉琦學(xué)術(shù)思想",是指導(dǎo)考古學(xué)的基本理論,也是考古學(xué)派形成和存在的重要標志。在沒有出現(xiàn)新的能夠超越它的理論或?qū)W說以前,考古學(xué)仍然處于"蘇秉琦時代"。自1960年代以來,文化商品化與時尚化、越來越向"服務(wù)業(yè)"靠攏的藝術(shù)家、近似大型綜藝演出的復(fù)合式作品,以及藝術(shù)、設(shè)計、時尚與建筑混搭等當(dāng)代藝術(shù)愈演愈烈的特質(zhì),使當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)由消費實踐對我們的日常生活產(chǎn)生越來越大的影響。然而,當(dāng)歐美當(dāng)代藝術(shù)館一方面因應(yīng)上述趨勢而挪用"經(jīng)濟"的概念,同時卻堅持藝術(shù)作品的獨一性與真實性之時,當(dāng)代藝術(shù)館在藝術(shù)邏輯與商業(yè)邏輯之間的融合和沖突上卻顯得動向不明。本文論述了"超文化工業(yè)",并以法國兩個當(dāng)代藝術(shù)館為案例,彰顯當(dāng)代藝術(shù)館扮演著使我們未來生活產(chǎn)生質(zhì)變的重要角色。