新聞:泰州回收15年茅臺(tái)盒子回收茅臺(tái)酒上門回收!
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社會(huì)知名度很高的司母戊鼎,因涉及歷史、考古、文字、冶金等多學(xué)科知識(shí),在出土、收藏、時(shí)代、稱名、鑄造工藝等方面存有諸多待解之謎,需要學(xué)界給予更多的關(guān)注和研究。
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新聞:泰州回收15年茅臺(tái)盒子回收茅臺(tái)酒上門回收!本文對(duì)2009年湖北隨州文峰塔春秋曾國墓地M1所出幾件曾侯與編鐘銘文試作考釋,并就編鐘的年代、性質(zhì)及銘文所涉及的歷史、地理問題進(jìn)行討論。認(rèn)為據(jù)文獻(xiàn)及考古資料來看,葉家山新發(fā)現(xiàn)的西周早期的曾,和銅器銘文中西周晚期至戰(zhàn)國時(shí)期的姬姓曾國應(yīng)系同一族屬,此曾應(yīng)系周成王時(shí)期,因南土地區(qū)的地理形勢(shì)而受封于今隨州一帶,其地望在以今隨州為中心的淮水、漢水及江水匯合處,約今南陽南部、隨棗走廊一帶的狹長地帶。鐘銘所記曾國的有關(guān)史實(shí)與文獻(xiàn)記載的隨國幾無二致,是曾、隨合一的鐵證。以往學(xué)界關(guān)于曾、隨關(guān)系的爭(zhēng)論,應(yīng)可作出結(jié)論。許昌作為漢魏許都,出土了大量的漢畫像石與畫像磚,具有濃郁的地域風(fēng)格。許昌漢畫像石門楣圖像對(duì)稱均衡,粗獷豪放,簡潔靈動(dòng),大多采用鑿紋地淺浮雕的裝飾手法,表現(xiàn)了漢代社會(huì)生活的與祈求升仙、蔭護(hù)子孫的精神理念。