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臺(tái)北故宮博物館藏劉貫道《元世祖出獵圖》(軸)是一幅以描述元世祖忽必烈游獵活動(dòng)為主題的蒙元宮廷畫,頗為,一直備受蒙元史及美術(shù)史學(xué)者關(guān)注。然而關(guān)于這幅圖像的歷史流傳過程,目前卻很少有人探討。本文從書畫流傳史的角度對(duì)《元世祖出獵圖》做了一番考證,通過將文獻(xiàn)資料與圖像相結(jié)合,指出錢宰《臨安詩集·題藩王出獵圖》、顧復(fù)《生壯觀·元裕宗御容》及納蘭揆敘撰《益戒堂詩后集·題元世祖岀獵圖》所涉內(nèi)容皆指今本《元世祖出獵圖》,這為今后研究美術(shù)史及蒙元游獵制度奠定文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)。
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新聞：朝陽回收四特酒回收生肖瓶子哪里回收？龜茲文物是中華文明珍貴的歷史遺存。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,大量龜茲文物被英、俄、法、日、德等國以考察之名掠走,流失海外。艾爾米塔什博物館收藏的龜茲文物,大部分是沙皇時(shí)期別列佐夫斯基考察隊(duì)和奧爾登堡考察隊(duì)從龜茲帶回,種類繁多、形式多樣;小部分為蘇聯(lián)在二戰(zhàn)勝利后輾轉(zhuǎn)從德國帶回,主要為壁畫,這些壁畫一部分的原始出處為新疆克孜爾石窟。艾爾米塔什博物館對(duì)龜茲壁畫進(jìn)行了修復(fù),且在少數(shù)展覽、圖錄中展示過一些龜茲文物,但缺乏系統(tǒng)、深入的研究和利用。流失海外的龜茲文物的歷史文化價(jià)值有待于進(jìn)一步發(fā)掘。2006年10月至12月,為配合鄭州電子技術(shù)有限公司建設(shè)進(jìn)行考古發(fā)掘,所清理的遺址中以宋金墓葬為大宗。根據(jù)墓中出土文物,推測(cè)其年代上限不早于北宋晚期,下限為金代。這批墓葬的發(fā)掘和墓中出土的陶瓷器以及唐、宋金時(shí)期的銅錢,為研究宋金時(shí)期的墓葬形式、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和古代民俗文化提供了實(shí)物佐證。