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商代的祖神祭祀有兩個(gè)主要特點(diǎn):其一,祭祀方式從無(wú)序到有序變化;其二,祭祀對(duì)象逐漸以直系近祖為重,其中又尤為上兩代祖先。這種現(xiàn)象與其背后所蘊(yùn)藏的商人祖神崇拜的心理活動(dòng)具有直接的關(guān)系,是思維主體意識(shí)逐步增強(qiáng)的結(jié)果。此外,卜辭作為一種問(wèn)卜形式,其卜問(wèn)事項(xiàng)、卜問(wèn)語(yǔ)氣、卜問(wèn)意圖都反映思維中崇拜主體的心理傾向。

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本文以旅順博物館藏"刖刑守門(mén)奴隸銅鬲"為主,結(jié)合相關(guān)青銅器,探討刖刑這一刑罰的相關(guān)問(wèn)題。刖刑由司法部門(mén)組織實(shí)施,多刖一足,也有刖兩足的。被施刖刑者,有被罰作奴隸守門(mén)的,也有自由者。刖刑多行于夏商周時(shí)期,不僅見(jiàn)于文獻(xiàn),考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物和墓葬資料也可證實(shí)這一點(diǎn)。
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