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文昌塔建筑曾經(jīng)流行一時,山西運城各區(qū)縣民間至今還保存了一些這樣的遺存。由于時過境遷,建筑損毀嚴(yán)重,人們對其由來、名稱以及功能解釋并不統(tǒng)一。本文通過實地考察建筑遺跡,對其分布、形式和結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了歸納和整理,研究分析表明它們是當(dāng)?shù)孛耖g信仰的產(chǎn)物。
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新聞:湖州回收整箱坊子白酒回收82年茅臺酒回收電話?清代乾嘉之際,是繼東漢桓、靈之后隸書創(chuàng)作的又一個鼎盛時期,在書法具有十分重要的地位和影響。本文就清代隸書興盛的原因進(jìn)行了比較深入的探究,將其歸結(jié)為以下數(shù)端:一、金石學(xué)的發(fā)展繁榮為隸書研究和創(chuàng)作提供了豐富資料;二、文字學(xué)研究的不斷深化將隸書納入嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范;三、篆刻的技法理念對隸書創(chuàng)作的滲透影響;四、書寫幅式和工具材料的變化為隸書的創(chuàng)變提供了利器;五、對隸書本體的深入認(rèn)知和自覺的創(chuàng)作意識。2010年初,云南省文物考古研究所等對云南個舊市麻玉田遺址和墓葬進(jìn)行發(fā)掘。共發(fā)掘戰(zhàn)國時期墓葬16座,均為長方形土坑豎穴墓,仰身直肢葬,隨葬品有青銅器和陶器。這是在元江流域發(fā)現(xiàn)的青銅時代文化遺存,其文化內(nèi)涵不同于云南省其他區(qū)域的青銅時古學(xué)文化,是元江中下游新的青銅文化類型。