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公典盤出土于山東仙人臺(tái)周代邿國貴族墓地中的女性墓M5。本文通過對(duì)銘文的分析,認(rèn)為"邿子姜首"應(yīng)連讀為女子名,其身份為姜姓女子名首嫁于邿國者、作器者公典之妻。此器為邿子姜首嫁到邿國時(shí),公典為其所作。銘文中的"室家是保"反映了公典希望邿子姜首能管理夫家的家族事務(wù),表明公典與邿子姜首的身份應(yīng)分別為家族內(nèi)的宗子與宗婦,銘文中的祈福語則表達(dá)了對(duì)妻子乃至以后共同生活的祝愿。公典盤的出土為研究周代女子的稱名方式提供了新的資料,對(duì)于周代貴族婦女地位、兩性關(guān)系及家族形態(tài)等問題的研究亦有重要意義。
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新聞：廣元回收張弓酒回收馬年茅臺(tái)酒哪里回收？壁畫墓是表現(xiàn)封建社會(huì)中上層社會(huì)墓葬等級(jí)制度的重要考古資料。將隋代壁畫墓以及畫像磚墓資料進(jìn)行比較研究,可以歸納出隋代壁畫墓所表現(xiàn)的隋代墓葬等級(jí)制度及隋代禮儀。這有助于深入了解南北朝壁畫墓的發(fā)展與唐代壁畫墓體系的形成,也有助于系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)古代壁畫墓的歷史演變過程。本文討論了焂戒鼎的年代和銘文中"羨"的含義。認(rèn)為焂戒鼎為西周宣王時(shí)器,銘文中的"羨"指"羨卒"。器主受命管理六師和羨卒的時(shí)代背景,很有可能與周宣王時(shí)期因戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的擴(kuò)大而加強(qiáng)對(duì)民眾的管理有關(guān)。