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自良渚文化早中期和大汶口文化早中期,中鋒鋸齒刃石鉞的設(shè)計(jì)已經(jīng)基本定型。作為一種有明顯設(shè)計(jì)特征、使用以中小型墓葬為主的玉石鉞可能形成了器物區(qū)隔理念,并被甲骨文記錄成"我"。此類(lèi)玉石鉞至商周階段時(shí)均發(fā)現(xiàn)于大中型墓葬,可能反映了商周時(shí)期的仿制和收藏的理念,因此這類(lèi)器物參與了文明形成階段的階層分化和固化過(guò)程。
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新聞：德州回收整箱孔府家酒回收茅臺(tái)酒回收價(jià)格？北魏先后定都于城和洛陽(yáng),史學(xué)界一般將其分別稱(chēng)為城期與洛陽(yáng)期。本文以墓葬中的陶俑為對(duì)象,比較了兩個(gè)時(shí)期陶俑的異同之處:一方面隨葬陶俑原本是漢文化的喪葬俗,另一方面陶俑種類(lèi)以及服飾的變化也顯示出文化融合的。文章以此為切入點(diǎn),對(duì)北魏兩個(gè)時(shí)期的漢化及其影響做了探討。