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一直以來國內(nèi)學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,唐代螺鈿銅鏡是一種漆工藝與貝殼鑲嵌相結(jié)合的特種工藝鏡。本文通過對傳世和出土的唐代螺鈿銅鏡的綜合考察,以及對早期西亞美索不達米亞和我國商周時期兩種不同風(fēng)格的螺鈿工藝的比較研究,論述了唐代螺鈿銅鏡大致可分為蟲膠樹脂地鏡背和漆地鏡背兩種樣式,前者更接近于早期美索不達米亞螺鈿工藝,應(yīng)該是薩珊波斯文化影響下的產(chǎn)物。我國國內(nèi)出土的螺鈿銅鏡,絕大多數(shù)應(yīng)屬于蟲膠樹脂地螺鈿銅鏡。螺鈿銅鏡皆為漆器是我們認(rèn)識上的一個誤區(qū)。

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"九一八"事變爆發(fā)一周年,國民與國民即開始紀(jì)念,形成典型的"九一八"紀(jì)念話語,其思想內(nèi)涵主要集中于關(guān)注東北以紀(jì)念國恥、宣傳國恥以凝聚精神、振奮精神以侮救國,其目的在于為抗戰(zhàn)提神動力和支持。在很大程度上,紀(jì)念話語取得應(yīng)有的宣傳效果。"九一八"紀(jì)念有其功能和價值,但不能過于夸大其效能。
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新聞：張家口回收迎春酒回收99年茅臺酒回收價格表！鄴城地處晉冀魯豫四省交界,東漢以后,成為河北地區(qū)(泛指黃河以北、太行山以東的中原北方東部地區(qū))的、經(jīng)濟、文化中心,歷為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊六朝國都,也是十六國以來中原北方地區(qū)傳播、發(fā)展的初始地之一。通過梳理早期史料,結(jié)合近年來鄴城考古的新發(fā)現(xiàn),本文對十六國至北魏時期鄴下史跡文物進行鉤沉索隱,分析了鄴城地區(qū)初傳階段的師承脈絡(luò)和造像。